كلمه 448 ابن خلّكان در وفيات الأعيان ( معروف به تاريخ ابن خلّكان ) ، در ضمن نام حضرت امام جعفر صادق عليه السّلام ابو موسى جابر بن حيّان صوفى را كه مؤسّس علم شيمى در اسلام است ، و در بين اروپائيها به نام GEBERE معروف است ، ذكر كرده و گويد : و كان تلميذه ابو موسى جابر بن حيّان الصوفى الطرطوسى قد ألّف كتابا يشتمل على ألف ورقة يتضمّن رسائل جعفر الصادق و هى خمسمائة رسالة . جناب استاد علامه آية اللّه شعرانى ( روحى فداه ) در اثر گرانقدر فلسفه أولى ، يا ما بعد الطبيعة پس از نقل مذكور از ابن خلّكان فرمود : در كتاب تاريخ دزبرى به فرانسه او را - يعنى جابر را - نام برده بعد از اين كه مىگويد : « كتاب او قديمترين كتاب شيمى است كه در تاريخ بشر به دست ما رسيده » و تفاصيل ديگرى مىنويسد . كتاب جابر هنوز مقام مهمى را در طريقه جديد علم شيمى حائز است و در سنه 1682 در شهر دانتزيك ترجمه لاتينى آن را كه از روى نسخه واتيكان برداشته شده طبع كرده‌اند » . كلمه 449 جميع الحقيقيّات يرجع إلى وجوب الوجود الّذى هو تأكّد الوجود . كلمه 450 خواجه طوسى در شرح فصل هيجدهم نمط هشتم اشارات ، عشق را چنين تعريف كرده است : « و الحبّ إذا أفرط سمّى عشقا » يعنى محبّت كه به غايت رسد عشق است . و اگر خواهى آن را الفت بنامى هم روا است ، و در آيات الفت قرآن تدبّر شود . پيچك را به تازى عشقه گويند ، و همچنين در فرهنگ فرانسه لي ئر LIER به معنى بستن و پيوستن است ، و پيچك را چون سخت به درخت مىپيوندد ليئر